李宁公司鞋产品设计中心总监郑永先先生介绍最新驭帅系列第六代

记者：李宁很多色设计上都融入了东方元素，设计师的灵感源于何处？

郑永先：李宁品牌作为中国的品牌他希望带给中国的消费者有什么不一样的东西，用我们自己东方人的思维来理解设计，来解决我们产品的功能需求，运动员对功能的需求。每个品牌都有自己的解决方式，李宁喜欢被大家看到在做这个系列产品的时候，都是比较东方的，当然这种解决方式我们也不希望流于形式的解决方式，而是真正的对这个运动有很深刻的研究的基础上，包括对东方人的运动特征的研究，跟我们在用东方的美学理念解决我们造型上的一些问题。

记者：对于这个系列有什么进一步的想法？将来是不是会出到二十代、三十代，成为一个标志性的东西。

郑永先：对于这条产品线我们希望它是一个常青的系列，因为确实在中国的sneaker里面或者是中国球鞋的爱好者，在他们的记忆里已经有很深刻的这种印象，包括他们实际穿的这一系列的产品，对于这条线的产品都有一个比较好的评价。

虽然我作为这个产品的设计师或者是参与者，比较客观来说这条产品线对于李宁来说是非常重要的一条产品线，我们希望它会一直延续下去。刚才提到每一代跟之前的产品都会有一些沉淀，对于实际的穿着或者是用户的反馈都会成为我们下一代产品设计的一些信息的反馈点。

记者：从刚才的展示来看，从第一代开始您就应该是把中国元素作为了重点在整个设计里面，而现在在国际上，每个中国元素都是非常大热的，如果后续再出会不会把中国元素作为一个固定的条件？

答：这个肯定是会的，这个系列名字就叫“驭帅”，非常有东方感的一个系列。首先从它的名字到前几代的产品，在产品线不断发展上我们也会愿意与时俱进，会根据整个潮流包括根据我们对中国文化的理解跟表达也会不断地进步，不断地往前走，更现代的方式来表达我们的传统。

就像我刚才提到的驭帅5、驭帅6，可能有一些理念性的灌输在里面，像“道法自然”包括最新的第六代的产品，用一个新的词“心法自然”用心去感受自然界给我们的这种启发。希望带出一些自然而然的产品状态，去解决专业运动员对于功能的需求，我希望这些都是比较核心的精神，而不是流于表面的形式上的东方感。更希望是内在的核心的价值还是源于中国，希望提供给我们的用户是很真实的体验，这种运动体验，用我们很独特的方式达到我们的产品来提供这种很真实的体验。

记者：篮球鞋跟普通的鞋子还是会有不一样，怎么在科技和时尚这样结合，或者有没有特别好的想法，因为科技上的一些原因做不到，这个系列中有没有这样的故事呢？

郑永先：篮球确实在跟所有的运动品类里面应该是关注度最高的一个运动品类，所以在功能的需求上也跟其他的运动品类会有较大的差异，每一项运动都有一定的趋势跟潮流，就像NBA在不同的年代会有不同的打法。从80、90年代到四大中锋的转变，那个时期整体风格的转变，对运动产品的功能的诉求也会不一样。包括现在近期的运动风格跟四大中锋的时代又不一样的打法。对产品的需求跟80、90年代的需求也肯定会不一样。

所以所有的品牌都在追求轻量化，包裹性，我们希望能够做到的是用最小的部件满足最大化的功能。就像你们可以看到用一片网布去完成整个鞋的包裹性和支撑，在以前是不可想象的，以前很少用一片网布来做整个篮球鞋。因为技术在更新，我们的科技也在升级，一片网布上面我们可以做很多立体的印刷，来达到它的强度，同时保证它的轻量化。

包括对于整个科技而言，我们希望适合的科技就好了，李宁有很多科技，我们不会把很多科技都叠加起来，对于运动员、消费者来说合适他们的需求就是最好的，而不是过量的过于追求表面上的科技化，让消费者付出很多的成本代价，当然很多功能是根本用不上的。

所以在这一代产品的设计上其实也是希望提供给用户，消费者很真实的需求体验，所以在鞋底的中底我们用新配方，去取代以前更复杂的工艺，我们希望用简单有效，但是能够很好地满足功能和需求。

记者：我刚才一直在听您讲，您说鞋面的设计有外圆内方，还有鞋底一些道家的思想，其实都是很细节地从中国元素中提取，但是其实我从一个设计外的角度来看，我并不能一下子了解这个设计的理念，您怎么想把这个方式灌输给消费者呢？

郑永先：其实我不希望我的这些理念是强加给消费者的，我希望带出的是一种自然而然的气息，一个产品驭帅6这个产品你可以看到造型上有虚实的处理，阴阳的关系的处理，并没有很符号化地去画一个太极在上面，而是根据我们鞋真正哪些部分需要支撑需要保护，我就把它作为一个实形来处理，哪一些需要放开，我就把它作为虚形来处理，这个可能需要每个人自己去体会，而不是直接灌输说这个就是阴阳或者是虚实。

这个跟我说的用自然而然的方式，通过人的脚的运动状态和姿态来结合我们的造型，是一种自然而然的表达，而不是很生硬地表达，这里加几条八卦的纹路，这里加上太极的纹路，其实那样就不是我的本意，我的本意是在处理这个的时候是用的我们道家的一些理解跟思想，道家很重要的是比较客观的，比较重科学的，是将经相对论，物极必反，这也是我刚才举科技的原理，不一定叠加在一起的科技就是有效的，合适才是最好的。其实这些都是我自己从理解了道家所要传递的思想，用这种思想来指导我的造型设计，而并不是说纯粹强加在我的产品上面，符号化地去表达一些概念。

包括鞋底上有一些寓意，因为在做产品上一个是要满足基本的功能的需求，另外也希望在产品上有一些故事性可以跟我们的用户去分享，像我刚才提到整个开发过程非常漫长，而且中间遇到了很多挫折。我可能在适当的方式，巧妙地方式表达了我自己对这个开发过程当中遇到的一些挫折的想法。

这样跟我们的用户会有一些互动性的东西，他看到这些会对这款产品背后的故事的挖掘，包括他们也可以根据自己的理解去看待我们的产品。每款产品都会以他自己最喜欢的角度，或者是最喜欢的一个细节，这些都是希望能够用一种很自然而然的方式表达的。

李宁公司篮球系列主设计师马迅先生接受媒体访问

记者：驭帅这个系列有4款鞋是您设计的，您觉得在这4款鞋里面你怎么去突出它的特点？

马迅：4款鞋都有一个延续，有两条线，一个线是文化线，一个线是科技线。文化线就是我们大家一直想从中国文化的很多方面里面选取一些东西符合篮球鞋的特征气息，因为我们并不想牵强地把它放在鞋上面，那样会感觉很不伦不类。不是这个东西上应该有的东西你放上去效果很不好。一是从精神的从面去挖掘，比如找这种人处理自身自然关系的一种方式方法，这就是文化本源的东西，方式方法被传承就是文化了。有纪录有传承了。

刚才也说了找了一些节奏性的东西，比如说人对于自然的心态的东西，这种东西是一种普遍性的东西，而且是一种像DNA一样写在你的血脉里的东西，这就是中国人自由的东西。像油饼和油条那就是中国的早点，外国人再怎么做也不像，汉堡包怎么样也是外国的东西，中国人再怎么做也不行，从这个土壤里面长出来的植物就是这样，很自然，不是做作的东西。这是文化这条线。

回到技术这条线上来考虑，篮球鞋虽然不是中国人最先发明的，但是中国人爱打篮球，中国人打篮球有中国人的特点，我去年的时候在美国工作了一年，我在那边跟他们打球就有特别特别的深的感受，篮球对于两个地方的人来说并不相同，有很多很多的不同。可能规则是一样的，都是五个人对五个人的比赛，球场也是一样，大家都往一个篮里面去投。但是对于这种理念，他们可能更强调竞争的东西，中国人可能会强调自我感受性的东西，他们也强调，可能是方式方法不太一样。

刚才说科技上的，我们做这个鞋子也是要为篮球去服务的，这个对于西方人来说和中国人来说对是一样的，不分你跟我。所以科技平台是共享的，我在现有的科技平台上我可以做什么，提出我的解释，同样的减震，同样的力的传导，同样是鞋面的保护，可能其他品牌有其他品牌的解释，解决他的科技。我们的解释是什么，我们针对同样的问题提出我们的解释。形成了我们对于科技的一个持续性的思考的源头，我们有了一个指导的观念。用这种方式方法落实到我们的项目里面去。所以无论从文化上面还是科技上面我们都有一个一直传承下去的动力。方法论我们是固定不变的。

记者：现在来讲体育品牌时尚化是一个非常大的趋势，很多品牌现在不希望仅仅在运动场上运动员们来穿自己品牌的衣服，也会希望在日常生活中大家可能也会宣传这样的品牌来穿，如果在设计中，我们刨除成本的因素，如果说在科技或者舒适感与时尚的外形，一些时尚的设计相冲突的时候这个时候要怎么平衡，或者说在今后的设计中李宁的篮球鞋会更注重哪一方面，是舒适度、高科技还是时尚的因素？

马迅：我觉得时尚可以分为两个东西，一个是所谓的通过视觉传达给你的。比如说今年流行什么样的颜色和款式，我们并不太会放我们的注意力在这方面，因为我们是一个创造型的一个体，我认为我有理由去创造流行的东西，我刚才说的流行只是一个传达到一个终端性的东西了，另外一个流行是模式的流行。比如说细分，有一些运动品越来越多的所谓的时尚化，其实是一种细分形式，在以前我们那个时代，大家一双鞋任何场合全穿，现在我还保留着这个习惯。

因为没钱买更多的鞋和更多的衣服，可能买了一双鞋要穿一年，才能够挣够第二双的鞋钱去买第二双鞋，那个时候也不知道穿什么潮鞋，有一双好的篮球鞋已经是最潮的事情了。现在不一样，现在不同的场合要穿不同的鞋，这是一种生活形态的，方方面面，需要有不同的服装和服饰来配合他，一种消费心理上的细分，有了这种需求商家会提供他更多的鞋，这是赛后鞋，这是生活鞋……对于驭帅这个系列来说就是针对的专业运动。

所以我们并不会考虑太多的时尚，我们也有可能考虑细分，像李宁937鞋子，里面也运用了驭帅的元素，就是一个解决刚才那种消费心理细分的需求。对于驭帅本身来讲就是专业的运动鞋。